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村落建筑裝飾藝術分析

2018-03-28 08:55:11 來源網站:免費論文網創業好點子 本文移動端:村落建筑裝飾藝術分析

村落建筑裝飾藝術分析 本文關鍵詞:村落,建筑裝飾,藝術,分析

村落建筑裝飾藝術分析 本文簡介:摘要:傳統建筑承載著大量的歷史文化信息,保留著大量的傳統民俗特征,是中國建筑遺產中不可分割的部分。珠海南門古村落是有著地域特色的嶺南傳統建筑環境,是人文形態與建筑文化的高度結合,其中的建筑裝飾更是寶貴的文化遺產。通過對南門古村落的調研,從古村落建筑現狀、建筑裝飾特色、建筑裝飾文化內涵等方面進行分析,

村落建筑裝飾藝術分析 本文內容:

摘要:傳統建筑承載著大量的歷史文化信息,保留著大量的傳統民俗特征,是中國建筑遺產中不可分割的部分。珠海南門古村落是有著地域特色的嶺南傳統建筑環境,是人文形態與建筑文化的高度結合,其中的建筑裝飾更是寶貴的文化遺產。通過對南門古村落的調研,從古村落建筑現狀、建筑裝飾特色、建筑裝飾文化內涵等方面進行分析,以期引起人們對古村落保護和傳承的意識。

關鍵詞:珠海南門村;建筑裝飾特色;裝飾文化內涵

一、南門古村落概況

南門村位于珠海市斗門區,地處黃楊山下,西臨虎跳門水道,東接斗門圩鎮。南門村始建于明代永樂年間,是南宋皇室后裔趙氏宗族聚居地,戶籍人口中85%以上是宋魏王匡美之后。村落占地面積約16平方公里,常住人口約5000多人。南門村以猗堂為中心輻射而建。猗堂是南門村趙氏宗祠,初建于明代景泰五年(1454)。南門古村落現存明、清至民國初年的主要歷史建筑群落有接霞莊和毓秀古村。村落建筑以灰白磚和瓦片構成,建筑樣式極具嶺南特色,建筑結構為傳統中式結構,中間承重為木柱結構,村落建筑風格統一,布局整齊。

二、南門古村落主要建筑群及其特色

村落建筑形制多為竹筒屋,房屋向縱深延伸,可以減少太陽直曬。房屋建筑占地面積較大,主體建筑的四周外墻較高,墻體較厚。建筑物外立面以青磚為主,即使經歷多年的風吹、日曬、雨淋、潮濕天氣也不顯陳舊。南門村建筑大部分為磚木結構,建筑形制為傳統中國建筑,木構架承重,磚墻隔斷和圍合。建筑布局按照縱橫排列,道路縱橫交錯。南門村建筑為青磚灰瓦,門窗有隔扇式花樣,形式各異,還有藝術裝飾題材的木雕、灰塑、彩繪。這些建筑裝飾紋樣一類是源于祥瑞如意、祈福求神等內容,一類則是源自于傳說、神話、典故等。這些紋樣大多反映了古人對生活經驗的總結和記錄,和對美好生活的愿景。

三、南門古村落建筑裝飾藝術的主要類型及工藝

(一)石雕

石雕類型以其建筑的結構和使用功能來制作,不同的部位采用不同的石雕樣式。在石雕中有多種雕刻手法,陰刻陽刻是最常見的一種。南門古村里有著大量藝術價值極高的石雕裝飾。南門村古建筑中多用石材做建筑構件以及石雕裝飾,譬如建筑的臺基、踏步、欄桿、影壁、門墩、柱礎等處。柱礎是建筑石雕工藝中較為重要的部位(如圖1),紋飾種類繁多,工藝要求細致嚴謹,其花樣和制式也靈活多樣。除了傳統的平安祈福等題材,還有回字紋、萬字紋、水波紋等細節裝飾。

(二)木雕

木雕裝飾是傳統建筑裝飾的重要藝術表現形式,也是建筑裝飾與木構相融合、技術與藝術和諧統一的重要裝飾門類。在南門村歷史建筑中,雕制的花樣主要有花果、龍鳳瑞祥、福祿壽喜等樣式。珠海南門村位于亞熱帶季風濕潤氣候區,有較好的森林植被,木材資源豐富,可提供充足的建筑材料。嶺南地區自古傳統木雕工藝發達,多以小木作為主,小木作是指較為輕巧非重要結構的部位,比如建筑的門、窗戶、天花等部位。小木作的施工過程較為精細,一般需要木匠精細雕刻,在梁坊、欄桿等部位雕刻上植物紋樣或者祥瑞圖案,也有用回形紋、水波紋等紋樣作裝飾的。在趙家祖祠的檐下封檐板上,便有著形態各異的精美木雕,線條飽滿圓滑。在梁坊的四周也有著植物紋樣的木雕裝飾,這種裝飾采用的是鏤空的雕刻手法,以蔓藤植物圖案為主,寓意蔓藤綿延、長長久久。

(三)灰塑

灰塑又稱灰批,流行于明清時期,是嶺南地區歷史建筑的傳統裝飾手法。灰塑一般都用于廟宇、祠堂(如圖2)。在南門村的祖祠中的墻壁上沿和屋脊,灰塑以吉祥瑞獸的圖案為主,由于灰塑具有很好的硬度和防水性,色彩艷麗,適合用于高處欣賞,所以多用于建筑屋脊裝飾。在趙氏祖祠祿猗堂的屋脊,便有著大量立體感極強的卷草紋、燕尾、民間故事和神仙傳說等題材的灰塑。此外南門村猗堂宗祠的屋檐或外墻立面和屋頂交接處也運用了大量的灰塑。

(四)蠔殼墻

蠔殼墻是嶺南獨特的建筑裝飾。南門村猗堂的蠔殼墻建于明朝景泰年間,是我國現有規模最大、保存最完好、歷史最悠久的蠔殼墻。其主要工藝是用黃土與紅糖、糯米、醋、谷殼等混合而成的黃泥漿砌成排列整齊的65公分厚的墻體(如圖3)。之所以南門村用蠔殼原因在于:一是耐用,蠔殼墻防潮,不怕風化和臺風。南門村地處珠江三角洲,面臨南海,臺風較多,蠔殼墻墻面粗糙,結實牢固,可抵御臺風;二是夏可防熱、冬可保暖,有冬暖夏涼的作用;三是環保,南門村地處海濱,漁業豐富,盛產牡蠣,蠔殼做建筑材料,既可就地取材、廢物利用,又節約建筑費用,還可保護環境。體現了古人樸的生態學觀。

四、南門古村落建筑裝飾的色彩寓意

古村落環境由建筑構成,建筑各構件的色彩組成建筑的整體外觀色彩。建筑的色彩對于建筑形象起到強化作用,南門村歷史建筑重視建筑裝飾的色彩,灰墻質樸敦厚,是南門村歷史建筑色彩的重要材料,墻面青磚的青色和灰白色為主要色彩,石基和臺階的白色作為輔助色,雕刻精細的部位有綠灰色、朱紅色,瓦片為典雅的深灰色,灰塑多用彩色描繪,彩繪壁畫作為建筑的點綴色,祠堂梁架多以黑漆為主,朱紅為輔。色彩使歷史建筑多姿多彩,在建筑的屋頂或門窗都飾以色彩絢麗的裝飾紋樣。這些裝飾和建筑整體的灰色磚墻形成鮮明對比,青磚灰瓦,多彩的建筑裝飾共同營造歷史建筑的裝飾感和古樸感。古村落歷史建筑與古村落環境和諧共處,對比強烈。彩繪的赭石、黑色、粉綠、群青以及飾以礦物質顏料的灰塑和貼上金箔色的木雕等都具有一定的視覺審美,使建筑在鄉土景觀中凸顯,具有較高的地域識別度(如表1)。五、建筑裝飾的敘事手法和文化內涵傳統歷史建筑裝飾題材大量采用“泛靈信仰”“人丁興旺”“平安如意”等帶有祥瑞寓意的圖形紋樣,以諧音或比喻的手法,將祥瑞福壽、山水人物、文字符號賦予吉祥如意和幸福美滿的愿望。

(一)建筑裝飾的敘事手法

1.圖形諧音。諧音的手法在傳統建筑裝飾中最為常見。以諧音的手法來祈求平安如意,如蝙蝠意為福,寶瓶意為平平安安。再有位于祠堂門前的抱鼓石以獅子的造型,因“獅”意為“事”,即事事如意,也寓意官運亨通。雞意為“吉”,寓意吉祥富貴。魚的諧音“余”,寓意富足有余、金玉滿堂。在南門村趙氏祖祠的窗欞的四隅部位,雕刻著蝙蝠,蝙蝠隱含著“福”,表達了人們祈福平安的愿望。2.圖像象征。用有代表性的圖樣來表達吉祥寓意。古人運用寓意的方法創造裝飾圖樣,借物言志,表達內在情感。寶瓶、牡丹、梅蘭翠竹寓意君子風范,節氣高雅。動植物圖樣包含豐富的寓意,通過寓意表達平安吉祥的愿望。裝飾內容有著濃厚的文人氣息。3.漢字符號意義。在裝飾中采用大量的漢字以及傳統紋樣符號,譬如猗堂瓦當上的“壽”字,“福”“祿”“喜”等常見的裝飾文字。從猗堂裝飾紋樣反映了南門村的精神文化,卷草紋與吉祥文字“福、祿”的結合,組成一個個具有教化意義的符號圖形,文字和符號都清晰的表達了南門村的價值觀念和文化內涵,裝飾符號譬如“回紋”“萬字紋”的運用反應了建筑思想、情感寄托。建筑滿足人的需求成為人神共居的空間,而建筑上的裝飾符號恰好反映了古時人民的宗教觀念、神靈信奉理念。

(二)裝飾圖樣體現的意義

1.教化意義。通過建筑上的藝術裝飾,以及保存完好的歷史建筑及建筑裝飾藝術,一方面可以使新時代的年輕人從建筑裝飾藝術中提升民族認同感;另一方面利于激勵年輕一代熱愛傳統文化,同時也利于我們對南門及嶺南傳統古村落建筑藝術的保護和傳承。2.信仰意義。南門古村落的歷史建筑保留著不同題材的裝飾圖樣,這些圖樣作為先人對日常生活的總結和意愿表達,極具文化價值。特別是各種裝飾題材所蘊含的寓意,這些寓意都是對美好生活的向往。這些建筑裝飾題材中所表現的寓意恰好也體現了中國傳統文化的精神內涵。3.古村落的視覺藝術。精美的裝飾,百年的歷史建筑,生動的裝飾元素無不透漏出南門古村的藝術特征,以建筑的裝飾藝術為載體,凸現了南門村民的浪漫情懷和樸素哲學思想,具有較高的藝術價值和文化價值。六、結語南門村基本都是明清時期遺留下來的建筑群體,這些建筑,都或多或少地保留下來一些珍貴的建筑裝飾,這些建筑裝飾是我國傳統文化中重要的文化遺產內容。南門村獨特的建筑裝飾代表著南宋后裔的儒學文化觀、樸素價值觀。這些傳承了中國傳統文化價值的建筑構件、建筑裝飾具有極其重要的研究意義。對于古村落建筑藝術的保護和傳承也是我們當下建設文化強國的重要內容。

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[7]張辭.廣東云浮楓洞古村落建筑裝飾藝術研究[D].株洲.湖南工業大學,2015.

作者:王章葉

  • 村落建筑裝飾藝術分析

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